Do skutočného Jeruzalema je zo Slovenska ďaleko. No mnoho ľudí nevie, že Jeruzalem máme aj tu, na východe, konkrétne na Spiši.
V Spišskej Kapitule a v lokalite zvanej Pažica odborníci objavili unikátnu koncepciu teritória, ktoré pripomína staroveký Jeruzalem.
Pôvodnú hypotézu krajinárov o existencii „Spišského Jeruzalema“ potvrdili aj historici.
Veriacim v časoch, keď boli púte do Svätej zeme kvôli vojne s Turkami problematické, mali umožniť čo najvernejšie prežiť krížovú cestu.
Podobná symbolická krajina sa nikde inde na Slovensku nenachádza.
Symbolické miesta „Spišského Jeruzalema“ v Spišskej Kapitule, na Pažici a Sivej Brade sa nachádzajú v lokalite svetového kultúrneho dedičstva UNESCO.
Toto historické pútnické miesto sa nachádza pozdĺž bývalej významnej stredovekej cesty Via magna, v súčasnosti na turistickej trase Gotickej cesty.
Začína sa v Kapitule
„Spišský Jeruzalem“ sa začína pri Katedrále sv. Martina v Spišskej Kapitule a končí pri Kaplnke sv. Kríža na Sivej Brade.
V krajine stredného Spiša, ktorá je známa nádherným kultúrnym a prírodným dedičstvom, pribudol objav symbolickej krajiny na Pažici, ktorá je pravdepodobne najstaršou kalváriou na Slovensku.
Počiatky jej výstavby siahajú do roku 1666.
Usporiadanie kaplniek ju zaraďuje k typu Calvario Jerusalem, s vyznačenými miestami, ktoré sú spojené s udalosťami posledných dvoch dní života a smrti Ježiša Krista v Jeruzaleme.
Systém kaplniek
Kľúčovú úlohu pri vzniku systému kaplniek na Pažici zohral Juraj Bársony, spišský prepošt (1663-1675), neskôr jágerský biskup a členovia Spoločnosti Ježišovej – jezuiti, ktorí tu pôsobili od začiatku 17. storočia do roku 1773.
Pravdepodobne sa inšpirovali výstavbou Kalwarie Zebrzydowskej v Poľsku, ktorá bola postavená analogicky s miestami pobytu Ježiša v jeho posledných dňoch života v Jeruzaleme.
Jezuiti založili v Spišskej Kapitule v roku 1647 školu, viedli morálne a filozofické dišputy v slovenskom jazyku, hrali divadelné predstavenia a mystériá na Pažici.
Mystériá, teda náboženské divadlá, trvali aj niekoľko dní.
Predstavovali časť evanjelií, ktoré opisovali Poslednú večeru, zajatie, súdenie Krista, jeho smrť a pochovanie. Odohrávali sa pred Veľkou nocou, počas Veľkého týždňa.
Najstaršou pamiatkou na Pažici je archeologická lokalita, na ktorej sa nachádzajú základy bývalého kláštora sv. Martina z 11. storočia.
Zohral významnú úlohu pri evanjelizácii, rozvoji vzdelanosti a kultúry severovýchodného Slovenska. V projekte predstavuje dom veľkňaza Annáša.
Katedrála sv. Martina v Spišskej Kapitule v projekte predstavuje Večeradlo – miesto Poslednej večere Ježiša Krista.
Časť katedrály pochádza z 13. stor. V rokoch 1462 – 1478 bola západná románska časť a východná časť – loď prebudovaná v gotickom slohu.
Neskôr bola pribudovaná pohrebná kaplnka v gotickom slohu, ktorú dal postaviť vtedajší pán Spišského hradu Štefan Zápoľský (1493-1499).
Biskupská rezidencia v Spišskej Kapitule predstavuje v projekte dom veľkňaza Kajfáša, miesto zasadnutia veľrady. Prízemie východného traktu budovy pochádza ešte z 13. storočia. V minulosti bola niekoľkokrát prebudovaná.
Kaplnka sv. Rozálie na Pažici, postavená v roku 1666, predstavuje palác Herodesa. Sv. Rozália je patrónkou proti moru a cholere. Ku kaplnke chodievali mnohí pútnici a procesie.
Kaplnka sv. Františka Xaverského na Pažici, postavená v roku 1669, znázorňuje pevnosť Antónia – sídlo Piláta. Ku kaplnke putovalo množstvo pútnikov s prosbou o uzdravenie.
Na vrchole Sivej Brady stál podľa legendy odpradávna drevený kríž. Na tomto mieste bola v roku 1675 postavená Kaplnka sv. Kríža.
Konali sa tu veľké procesie za účasti spišských prepoštov, kolegiátnej kapituly, okolitej šľachty a veriacich zo širokého okolia. V projekte predstavuje Golgotu – miesto ukrižovania Ježiša.
Nechýbajú ani hradby
Aby bol obraz „Spišského Jeruzalema“ kompletný, nemôžu mu chýbať hradby.
Tie symbolizujú malé kaplnky – Božie muky, ktoré stoja na severnom a južnom okraji Pažice.
V súčasnosti je ich sedem.
Keďže sú položené na skalných vyvýšeninách, chrbtom otočené ku kalvárii a nikami smerované k ceste, naznačujú pomyselné jeruzalemské hradby.
Údolie rieky Cedron
Ďalším významným nálezom sú dokumenty o rybníkoch a parku, juhovýchodne od obce Jablonov, za Vavrincovým potokom, čo v projekte predstavuje Getsemanskú záhradu.
Táto časť síce zanikla, no nezmenil sa tok Vavrincovho potoka, ktorý evokuje potok Cedron, tečúci údolím popri hradbách starého Jeruzalema.
Kaplnky na Pažici sú vzdialené od seba tak, ako sú vzdialené miesta posledných dní Kristovho života v Jeruzaleme. Takmer v mierke 1:1.
Celková konfigurácia terénu, travertínové skaly, kaplnky, Božie muky aj prevažujúca borovica čierna evokujú prírodu Palestíny a Izraela.
Dokonca aj polohopis, dalo by sa povedať, sedí. Stačí pootočiť mapou stredovekého Jeruzalema o 90 ° proti smeru hodinových ručičiek a porovnať s mapou „Spišského Jeruzalema“.
Našli si náhradnú púť
Kresťania po stáročia putovali do Jeruzalema, k Božiemu hrobu, aby kráčali tou istou cestou ako Kristus. Počas tureckých vojen to nebolo možné. Križiacke vojská prinášali informácie a popisy z Jeruzalema.
Možno povedať, že to je základ vzniku kalvárií. Veriaci, ktorí chceli uvažovať nad utrpením Ježiša Krista, putovali na kalváriu.Tak prichádzali aj na „Spišský Jeruzalem“.
Kde hľadať Spišský Jeruzalem
VEĽKÝ OKRUH
Trasa 1 – Posledná večera, ustanovenie Eucharistie (Katedrála sv. Martina) – cesta za potok Cedron – Ježiš sa modlí na Olivovej hore v Getsemanskej záhrade (lokalita Jablonov – Rybníky)
Trasa 2 – Getsemanská záhrada – zajatie Ježiša (lokalita Jablonov, Rybníky) – prevedenie Ježiša do domu veľkňaza Annáša (archeologická lokalita – benediktínsky kláštor) – Peter zapiera Ježiša
Trasa 3 – Ježiš pred veľkňazom Kajfášom a pred veľradou (biskupský palác) – predvedenie Ježiša pred Piláta (Kaplnka sv. Fr. Xaverského – pevnosť Antónia)
Trasa 4 – Pilát (Kaplnka sv. Františka Xaverského) posiela Ježiša k Herodesovi (Kaplnka sv. Rozálie) – Ježiš pred Herodesom
Trasa 5 – odvedenie Ježiša z Herodesovho paláca (Kaplnka sv. Rozálie) späť do Pretória – Ježiš znova pred Pilátom (Kaplnka sv. Fr. Xaverského) – odsúdenie Ježiša
Trasa 6 – Krížová cesta – od Piláta (Kaplnka sv. Fr. Xaverského) na Golgotu (Kaplnka sv. Kríža), Ježiš nesie kríž, ukrižovanie, Ježiš na kríži umiera, Ježišov pohreb
MALÝ OKRUH
Krížová cesta – od Piláta (Kaplnka sv. Fr. Xaverského) na Golgotu (Kaplnka sv. Kríža), Ježiš nesie kríž, ukrižovanie, Ježiš na kríži umiera, Ježišov pohreb
Autor: terraincognita.sk
Najdôležitejšie správy z východu Slovenska čítajte na Korzar.sme.sk. Všetky správy z celého spišského a gemerského regiónu nájdete na Korzári Spiš a Gemer.
